色域色吧 畅通——与龟龄，无关；熏陶不错健康，健康不算——龟龄；龟龄——关键身分——遗传，宽心，少争，不烦，忘记，最关键，等于懒着；汇注上，一些东说念主珍贵，垂青百岁老东说念主……其实，百岁老东说念主自古于今，许多，许多，因无名，被遗忘；汇注上，师法，珍贵，百岁老东说念主，致力于学习东说念主家的东西——事实，成果，等于糜费我方的工夫；乌龟，龟龄，等于因为懒得动——东说念主类龟龄要看秉性，不是总共东说念主懒着就能龟龄；基因遗传的秉性——形成一些东说念主相宜懒着，一些东说念主相宜算作，一些东说念主相宜修行；龟龄——不是打坐，冥想，背经，熏陶，这些根柢不可能龟龄——仅能模式充满幻想；龟龄——特别的修行，师法的修行，不相宜我方的修行——齐是夭折，早夭折；为啥，修行东说念主，却死的快？这是个东说念主的体质不同，东说念主体自出身之日就订下归天的日历，不修正我方的素量质，追求神通，异能，装作我方感悟很懂，聚拢特别当成修行，我方把我方迷失在幻觉，嗅觉，精神懦弱中；自古穷东说念主多寿——这是穷东说念主无太多念念想，无太多追求，无太多关系——宽心；修行不龟龄——不懂素量相衍，也敢玩“辟谷”把我方饿死……怜悯的修行东说念主；修行不龟龄——相宜畅通的东说念主，不去散布，算作，每天打坐，幻想——前哨腺，膀胱炎，下肢肌肉萎缩，精神涣散，浮躁，没自如——终末，少活十年——朔方的修者很显然；修行不龟龄——我熏陶，我用力练，我是实修——搞笑痴东说念主，相宜我方吗？熏陶普及畅通员了吗？东说念主类要想获取龟龄——心地，不盲修，不瞎练，寻找我方的秉性，关系寰宇的动力……典籍，经卷，大家的陈述——莫得一个不错修龟龄的——望望它们我方就懂了；写经留卷的古东说念主，没得到龟龄，仅是文化东说念主留住的故事，把后东说念主忽悠，骗取；不要拿出几个外传，把龟龄谈——望望目下汇注上的宣传，一个等闲东说念主，因为百岁，就疯传，他不是羽士，不是大夫，不懂修行，仅是他的当然寿命——谁师法她，也不会按照他的岁数长；再次辅导：龟龄与畅通无关，熏陶能带来健康——健康不代表龟龄；

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