中青报·中青网见习记者 蒋继璇 记者 蒋肖斌91 探花

中国的空间很大，有值得后生探索的宏阔国土和文化密码；中国的历史很长，有值得后生追想的沧桑剧变和文化传承。不管南北东西，每一处充满活力的文化场面背后，齐有年青东谈主的影子。2024年，“文化中国行”主题宣传持重启动。通过“文化中国行”，中国后生报社的后生记者也展现了他们对中国文化的一种气魄——咱们在路上。

8月14日，浙江杭州，良渚博物院，来自列国的后生代表围在刻鸟立高台符玉璧前仔细不雅摩。该展品在一定的色泽下不错看到雕塑在玉璧上方的“鸟立高台符”，体现了5000多年前良渚文化极高的雕塑工艺。亚欧后生辅导东谈主调换营活动在浙江杭州举行，来自47个国度的50余名后生代表走进良渚博物院，感受中中斯文五千年的魔力。中青报·中青网见习记者 田嘉硕/摄

找到传统文化为年青东谈主所喜爱的“密码”

也曾，一些年青东谈主认为传统文化是痴呆的，跟他们有些提出。而当今，越来越多的后生体验到了录取文化之好意思，成为传承发展中华优秀传统文化的更生力量。

2024年，国潮成为芳华风俗。

当作这场后生文化风潮拂过的病笃“驿站”之一，博物馆纪录了历史沧桑的缩影和文化演进的脚步。如何让后生更好地意会“缘何中国”？博物馆如何和当下生计建树流通？将来的博物馆会是什么面貌？《中国后生报》超越开设“馆长来了”栏目，带着后生敬爱的那些问题，专访了南昌汉代海昏侯国古迹博物馆等寰宇多家博物馆的“掌门东谈主”，拉近历史与后生的距离，也让踏入博物馆的后生，鉴往而知来。

8月10日，北京大兴海外机场航站楼北京中轴线主题展览展区，一位小游客趴在地上“触摸”中轴线关系区域的舆图投影。7月27日，在印度新德里举行的荟萃国教科文组织第46届世界遗产大会上，“北京中轴线——中国梦想齐城递次的极品”被列入《世界遗产名录》。北京大兴海外机场位于北京中轴线南延迟线最南端，被誉为“新国门”，是齐门北京招待广大国表里游客的病笃空中学派，投运以来仍是运载游客跳跃1.2亿东谈主次。中青报·中青网记者 陈剑/摄

后生，成为传承发展优秀传统文化的主东谈主公。

在《苏州核雕：盈寸之间见天下见匠心》报谈中，江苏苏州舟山村后生范婷一刀一凿赋予橄榄核生命，年青的非遗传承东谈主和她炙热的匠心维妙维肖。在《世界遗产走进群众，北京中轴线丰润生计》报谈中，广大叙事除外，中学生杨自若和她的小伙伴亦然主角，他们缔造申遗助力团，为世界遗产写下芳华注脚。

如何让传统文化更面临后生的心？在中国传媒大学素质刘俊看来，要通过提供多半专科的材料，举例数据、故事、东谈主物经验等，让后生我方得出论断。咱们的国度有悠久的历史和妍丽的斯文，把中国文化故事讲好，就有余让后生自信。

“保护中国文化遗产，是咱们这一代后生应当肩负的背负。”在参加完后生行走北京中轴线斯文旅游调换活动后，别称大学生看着记者很精致地说。那一刻公共领略到，这场行走在中国地面上的文化之旅，欧美性爱区恰是让年青东谈主爱上传统文化的那串“密码”。

5月30日，江苏省苏州市吴中区光福镇香雪海小学，核雕时候东谈主朱蒙佳开展非遗核雕科普造就活动。受访者供图

呈现后生对现代文化的想考

后生关注文化有两个新特质：一是对传统文化的“潮水化”调养，即以“国潮”为代表的传统文化创造性滚动；二是有互联网特质、应答属性确现代文化，即有“网感”的文化场面。前者不消赘述，后者如这些年的“网红城市”，淄博烧烤、天水麻辣烫的侵犯音犹在耳，哈尔滨冰雪世界与八方来客的火热故事正在演出。

《中国后生报》多篇报谈齐探寻了“国潮”兴起背后的文化内涵与后生力量，荧惑后生用他们的原宥和创意，将陈腐的纹样织入现代的衣襟，将传统的韵律融入流行的节奏，这在11月1日中国后生报社主持的2024后生国潮品牌共创大会上可见一斑。

记者捕捉文化“网感”的触觉也终点利害。《会“整活”重“应答” 博物馆文创为何让年青东谈主沦落》接洽了时下最令年青东谈主沦落的“网红”博物馆文创。而《从玉阙到故宫，吃一口天际冰淇淋》则以一块“天际冰淇淋”为切口，将代表中国科技高度的玉阙空间站和代表中国文化底气的故宫相相接，以活泼视角续写后生眼中的文化纵情。

11月1日，北京，2024后生国潮品牌共创大会会场，国内驰名传统文化传播者秦一（右一）在台劣等候，准备参加首批“后生国潮体验官”的亮相。中青报·中青网记者 陈剑/摄

在后生爱好的这片文化热土上，既有“青”力量，也有“新”现象。后生瞻仰传统，也关注当下。当公共评论现代的议题、现代的社会场面、现代的文化感知与文化体验时，呈现的亦然现代后生对中国现代文化的想考。

在本年乌镇戏剧节，记者就见证了很多年青东谈主将热忱与芳华插足现代中国文化产业发展的一刹。后生演员丁一滕对记者说：“我瞻仰戏剧，芳华便是你当下在作念的瞻仰的事情。”而在《跑图、连打、刷戏剧节……你是“戏剧特种兵”吗》一文里，一批“戏剧特种兵”大学生进入记者的视线，他们坐十几个小时火车、波折多个城市只为看剧，当戏剧成为年青东谈主的生计方式，文化也充盈了他们的精神世界。

“‘文化中国行’呈现了多半确现代后生，他们在易如反掌间呈现出了奋进的文化、新锐的文化。”刘俊说。

4月23日，江苏省南京博物馆红墙外，一双新东谈主正衣裳中国古代婚服拍摄婚纱照。古风婚典因其独到的庆典与意旨，正成为越来越多年青东谈主的婚典选用。中青报·中青网记者 谭想静/摄

文化中国行的关键在于“行”

文化中国行，“行”是关键。《中国后生报》从后生视角启程，挖掘后生故事，传播后生声息，“青”在力量，“新”在现象，“行”在路上。

2024年4月，记者随“文化中国行”主题宣传活动造访江苏常州焦溪古镇，纪录了年青东谈主如安在行家的率领下参与镇上的古建筑保护建造责任，留下了古镇的烟火气，也留下了返乡的年青东谈主。

在这个经过中，后生记者不仅是不雅察者、纪录者，亦然参与者，成为了故事中的后生。《跋山涉川踏勘文物，他们在路上》一文纪录了重庆市酉阳县文物普查员的一天，而跟班军队“当了一天普查员”的记者也在冬日密林里，一笔一画写下了“执行出真知”。

“行”代表了一种精深的视线和形状。中国文化不管是传统文化照旧现代文化，齐因为这个国度的精深地域而呈现出巨大的各样性。这种各样性有着极大的包容度，成为中中文化延绵于今的基石之一。

6月12日，北京世纪剧院，《Bridge》中好意思后生友好会见主题音乐会驱动前，好意思国后生体验中国传统风俗“射五毒”。本场音乐会是“将来之桥”中好意思后生调换策动的首场在京齐集活动，中好意思后生共同总结两国友好走动历史，共享合营故事，现场扮演了精彩纷呈的文艺节目，共同体验中国非遗文化，在原宥友好的脑怒中深化友谊与共鸣。中青报·中青网记者 曲俊燕/摄

“文化一朝‘行走’，就‘活’了起来。咱们到寰宇各地，现场去不雅看、去体验非遗。它们不是教科书的线路图或博物馆里的展品，它们依然活在烟火东谈主间，依然被使用、被商酌、被传承。”刘俊说。

年青的记者们走出版房、走出剪辑部，脚上有泥、眼中有光，去造访中中文化的多种场景。这体现了咱们对待文化的一种气魄，不管是作家照旧读者，齐有助于其造成对宏阔多元文化形状的胸襟。

不仅“行”在中国，更“行”向世界

文化中国行，不仅“行”在中国，更“行”向世界。

刘俊谈到，“海传说播界限有一个基本限定，一个国度的文化能有全球影响力、辅导力，一个病笃条目便是本国有有余的文化资源，既有独到性，又有共通性。”

10月29日，中青报·中青网记者李丹萍在重庆市忠县石宝镇石宝寨，体验当一天文物普查员。受访者供图

2024世界中文大会、首届世界古典学大会、第十届尼山世界斯文论坛、第六届会稽山讲坛暨第十六届文化中国讲坛等，便活泼诠释了这少许。《在古典与现代之间，后生的血是热的》报谈中提到，当下中国后生古典学者的一个新的面向，是“即便有的后生学者主要商酌的是西方古典学，但立足点是中中斯文。商酌西方古典学，是为了在互鉴中深化中中斯文底蕴”。

在《年青东谈主成带头东谈主，非遗工坊从乡村走向世界》报谈中，重庆酉州苗绣、山东聂家庄泥塑、浙江嵊州竹编等非遗，齐在年青传承东谈主的改变研发与传播下，走出中国乡野，走向世界阛阓。他们的故事不仅让读者了解“缘何非遗”，也让非遗愈加深远东谈主心、深远后生。

“文化中国行”展示了宽广现代中国后生是怎样用我方的理智91 探花，带着中中文化抬头阔表情走向世界的。将后生脚步调养为后生故事，将讲好中国故事的言语调养为中国后生和世界后生喜闻乐道的言语。咱们，一直在路上。